Live Ice Живой лёд глобальных вопросоВ {?}

LiIce :: Живой лёд глобальных вопросов. Получить код кнопки для установки на свой сайт.

HTML-код кнопки:

Fri, 29 Feb 2008 15:37:57 -0600

Глобальная трансформация

Кризис культуры Большого Модерна назревал не одно десятилетие, весь ХХ век прошел под знаком поиска нового миропорядка. При этом триада социальных проектов века - коммунизм, фашизм, глобализм, - заменив собою религиозные ереси и конфликты былых столетий, по мере развертывания проявляли внутреннюю ущербность, на глазах современников преображаясь из утопий в антиутопии.
В нынешнем футурологическом сундуке "Пандора-21" постепенно накапливается критическая масса неприятных сюрпризов:
- умело сдерживаемая тенденция к развитию глобального финансово-экономического кризиса с последующим изменением социополитической конфигурации планеты;
- перспективы социального расслоения мира, автаркичной регионализации либо прямой неоархаизации его сегментов;
- возможность контрнаступления мобилизационных проектов и возникновения принципиально иных идеологических конструкций;
- формирование новой географии конфликтов и распространение "войн за ресурсы";
- радикальный отход некоторых ядерных держав от существующих правил игры, более свободное применение современных военных средств, в том числе в качестве репрессалий;
- демонстрационное использование оружия массового поражения, прямая угроза его применения;
- растущая вероятность региональных ядерных конфликтов в странах Третьего мира, либо той или иной формы инцидента с оружием массового поражения (как ядерного, так и радиологического, химического, бактериологического) в странах Севера;
- превращение терроризма в международную систему, транснационализация и глобализация асоциальных и криминальных структур;
- центробежная, универсальная децентрализация международного сообщества.
Сейчас, по мере развертывания комплексной акции по установлению нового миропорядка и глобальной системы безопасности, можно также предвидеть появление новых форм развития кризисов и урегулирования конфликтов, связанных с трансформацией, взломом прежней системы социальной регуляции, с возросшей турбулентностью эклектичного пространства мирового андеграунда, с меняющейся логикой применения силы.
Как отмечалось выше, диапазон прочтений картографии формирующегося мира необычайно широк (что отражает возросшую полифонию человеческой свободы), и на пороге XXI в. можно разглядеть перспективы, ранее неведомые историческому взору. Так, к примеру, террористическая активность, индивидуальный акт деструкции, возможно, становится устойчивым компонентом жизни в этом мире, являясь своего рода извращенным проявлением тех же тенденций цивилизации к децентрализации и индивидуальной свободе, которые лежат в основе феномена гражданского общества.
Это и есть порой некий обугленный остов обостренной социальной инициативы в тотально недоброжелательной или агрессивной среде, а равно и в коренным образом изменившихся обстоятельствах существования, в новой просторности глобального мира, в резко возросших возможностях реализации внутреннего выбора индивида. Недостойные человека - по тем или иным причинам - условия жизни продуцируют два вектора деятельности: конструктивного изменения ситуации либо ее разрешения путем целенаправленной деструкции. Фрустрированная личность, отчужденная от общества, но наделенная амбициями и социальным инстинктом, неполноте бытия подчас предпочитает его уничтожение. Она сама отчуждает жестокий и недоброжелательный мир от бытия, пусть даже ценой аннигиляционной вспышки... Дело здесь, таким образом, не в полной смене исторического кода, а скорее в смещении направления его вектора - к деструкции и аномии как сознательному выбору некоторой части человечества. Это, конечно же, иной, "опрокинутый", модус цивилизации, лишенный определенных нравственных границ.
Отвергнув ранее авторитаризм и патернализм религии ради обретения совершеннолетия и личной свободы, современное массовое общество, кажется, склонно теперь обменять завоеванную, но оказавшуюся столь обременительной и связанной со смертельным риском свободу на изрядную толику иллюзий, персональный комфорт и безопасность. В подобных условиях на историческую арену и выходит новый, "системный" терроризм: система точечных, но высокоэффективных акций, обладающих эффектом резонанса - широкого, долговременного, хорошо просчитанного последействия. Речь, по сути, идет о специфическом инструменте частного управления обществом со стороны влиятельных, но безликих организаций - этой аморфной и эклектичной "власти без государства", оперирующей транснациональными "эскадронами смерти".
Между тем, элементы высокоорганизованного общества начинают систематически выходить из-под контроля и распадаться, оборачиваясь к человеку своей теневой стороной, лишь когда сама цивилизация оказывается в кризисе. Судя по многочисленным примерам, именно это сейчас и происходит. Трещины на социальной конструкции Нового времени углубляются, превращаясь в провалы и проемы. Twin Peaks, эти символичные геркулесовы столпы Нового Света, оказались повержены в прах. И дело тут, кажется, не только в террористах: самолеты сбиваются и падают не только в результате тщательно спланированных и профессионально выполненных акций, но все чаще - в результате неразберихи и неумелости, дисфункций систем, утраты каких-то ключевых принципов управления сложным хозяйством цивилизации.
Все это вместе взятое - свидетельство серьезного сбоя в господствующей системе управления, не справляющейся с новым качеством мира, не вполне соответствующей ему. А также деятельное утверждение, прорастание неких альтернативных организационных форм и принципов. В подобном столкновении, словно на ристалище, проверяется, кто более конкурентоспособен, за кем, попросту говоря, будущее. Причем основная структурная и функциональная оппозиция возникает в настоящее время между легальной, публичной властью: институциональной, централизованной схемой управления, и новой - неформальной, сетевой.
Явственнее становится неоднородный характер экономической среды, ее фактическая двухъярусность. Экономическая история последнего времени весьма неоднозначна. Наряду с вектором либерализации в ХХ в. проявилась тенденция слияния политических проблем с экономическими, стремление установить перманентный контроль над хозяйственной деятельностью, реализовав в данной сфере тот или иной грандиозный управленческий проект. Методы при этом заметно разнились: от явных, грубых форм администрирования, свойственных социалистической и корпоративной моделям государственности, до гораздо более гибких - проклюнувшихся в административных амбициях международных институтов развития, в системах глобального финансового контроля или в некоторых типологических особенностях современной генерации ТНК. Так, параллельно с витринным конфликтом прошлого столетия между "социализмом" и "капитализмом", развивался гораздо менее очевидный, но более универсальный процесс подавления и маргинализации экономического многоголосья, компрометации экономического либерализма, введения в эту область человеческой деятельности все более разнообразных "надстроек".
На этой же основе формируются сейчас модели глобальной налоговой системы и всемирной currency board, страхования национальных и региональных рисков, долгосрочного планирования динамики/географии ресурсных потоков, а также проекты конвертации виртуальных общепланетарных кредитов (образовавшихся на основе мировой резервной валюты) в реальные активы новых объектов собственности и последующего масштабного перераспределения основных фондов и т.п.
Фактически, параллельно с возвышением Америки, на статус мировой империи в XXI в. может, кажется, претендовать и другой глобальный субъект, сформировавшийся на планете за последние годы, - транснациональный экономистичный универсум - Новый Север, результат транснационализации элит как прежнего Севера, так и Юга, превращения их в своеобразную интернациональную корпорацию - Новую Лапутанию. "Аналогия с империей в данном случае оправданна, потому что система мирового капитализма управляет теми, кто к ней принадлежит, и из нее нелегко выйти, - описывает создавшееся положение вещей хорошо разбирающейся в перипетиях финансово-экономического космоса интеллектуал-финансист Джордж Сорос. - Более того, она имеет центр и периферию как настоящая империя, и центр получает выгоды за счет периферии. Еще важнее то, что система мирового капитализма проявляет империалистические тенденции... Она не может быть спокойна, пока существуют какие-либо рынки или ресурсы, которые еще не вовлечены в ее орбиту. В этом отношении она мало чем отличается от империи Александра Великого или Аттилы Гунна, а ее экспансионистские тенденции могут стать началом ее гибели ". Характер же этого геоэкономического социума все больше приближается к прозрачной формуле: то произведено, что продано, то капитал, что котируется на рынке, а бытие определяется правом на кредит, неосвоенной пока что остается лишь завершающая логический круг теза: тот не человек, кто не налогоплательщик.
(source: archipelag.ru)

© www.liice.info 2007. All rights reserved.



Rambler's Top100

Подписка на канал RSS